Icerige atla
Genel ⭐ 80/100

Doç. Dr. Todor Çobanov: Bizim Topraklarımızda Hiçbir Zaman Şaman Olmadı, Rahipler Aristokrat ve Komutandı

Doç. Dr. Todor Çobanov: Bizim Topraklarımızda Hiçbir Zaman Şaman Olmadı, Rahipler Aristokrat ve Komutandı
Malta'da dil eğitimi alırken çalışma hakkınız da var, biliyor muydunuz? Detaylar →

Harvard'da Prof. Reich ile çalışan ekibimiz, batı İskitleriyle bağlantımızı da araştırıyor, diyor.

Madara'daki Proto-Bulgar rahibi, tıpkı enareiler gibi kadın göğüsleriyle tasvir edilmiş; bugün biliyoruz ki bu, Afrodit Urania'nın bir cezası değil, jinekomastiydi.

- Doç. Dr. Çobanov, geçtiğimiz günlerde Texas Üniversitesi, Max Planck ve birçok Kazak bilim insanının katılımıyla uluslararası bir araştırma yayımlandı. MÖ 500 yıllarında Karadeniz'den Altay ve Hazar Denizi'ne kadar geniş bir alanda yaşayan İskitlerin genetik analizi yapıldı. Siz ünlü genetikçi Prof. David Reich ile Harvard'da çalışıyorsunuz. Bizim topraklarımızdaki İskitler genetik izler bıraktı mı?

- İskitler Tuna boylarında yaşadı ve Proto-Bulgarların etnogeneziyle bağlantılılar. Daha 1960'larda Bulgar arkeolojisi, Proto-Bulgar pagan kültüründe 'İskit kalıntıları' olduğunu tespit etmişti. Bu nedenle yeni araştırma kesinlikle ilginç, ancak 85 genom Kazakistan ve Rusya'daki 21 bölgeden geliyor: Berel, Eleke Sazı, Şilikti, İssık, Taldı, Arjan. Bunlar Sak ve Tasmolin kültürleri, İskit-Sibirya ufkunun doğu kolu.

Bizim İskitlerimiz - Herodot'un bahsettiği, Dobruca'daki Pontus İskitleri - diğer, batı kolunu oluşturuyor ve başka projelerde inceleniyor. İki kol akraba, ortak kökene sahip ama aynı nüfus değiller; birine dair sonuçlar diğerine otomatik olarak aktarılamaz. Şu ana kadar yayımlanan tüm araştırmalar, Proto-Bulgarların Batı Avrasya nüfusuna ait olduğunu, yakın zamana kadar öğretildiği gibi Sibirya'dan gelmediklerini gösteriyor. Muhtemelen etnogenezimizin uzak köklerinin, İskitlerin köken aldığı düşünülen Srubna-Sintaşta tipi kültürlerle bağlantılı olduğu kanıtlanacak. Bu genomik bileşen Balkanlar'a birkaç kez geldi: ilki Erken Tunç Çağı'nda, tüm Hint-Avrupalıların beşiği olan Yamna kültürüyle, yaklaşık MÖ 3000'de. İkincisi ise Erken Orta Çağ'da Slav ve Bulgar göçleriyle. Slavlar, batı İskit topluluğundan açıkça ayırt edilebilir bir İskit-Sarmat bileşenine sahip. Aynı öncül bileşenin üç bin yıl arayla gelen üç dalgası, modern bir genomda neredeyse ayırt edilemez. Bu nedenle şu anda Harvard'daki Prof. Reich ekibiyle işbirliği içinde, topraklarımızdaki erken ortaçağ Bulgar örneklerinin analizine odaklandık; bu bize batı İskitleriyle bağlantımız konusunda net cevaplar verecek.

- İskitlerin kendisi çok ilginç bir genetik kokteyl. Daha da etkileyici olan, bir hanedanın yüzyıllar boyunca devasa bir alana yayılmış İskitleri yönetmesi. Bu bizi nasıl etkiledi? Kaynaklarda veri var mı? Onlardan ne aldık?

- Kokteyl gerçek. Araştırma tüm bireyleri üç kaynağın karışımı olarak modelliyor: batı bozkırı (Sintaşta/Andronovo), doğu bozkırı (Kuzey Moğolistan'daki Geç Tunç Çağı Hövsgöl tipi) ve güney Orta Asya, günümüz Türkmenistan ve İran'daki Baktriya-Margiyana Kompleksi ile bağlantılı. Yani İran - Türkmenistan - Moğolistan. Genomu ilk kez burada yayımlanan İssık'taki Altın Adam'ın kendisi, daha belirgin bir BMAC bileşeni (Baktriya-Margiyana Arkeolojik Kompleksi - ed. notu) gösteriyor. Bu arada araştırma, uzun bir tartışmayı sonlandırarak cinsiyetini belirledi - büyük olasılıkla erkek. Ancak en ilginç olanı, beklentinin aksine: elit, elit olmayanlardan daha az heterojen. Oldukça karışan bir nüfus içinde kapalı bir çevre. Görünüşe göre, diğer birçok antik toplumda olduğu gibi, kimin kiminle birlikte olabileceğine dair katı kurallar işliyordu. İskitlerin Demir Çağı'nda hanedanların varlığı kesin olarak ortaya çıkıyor. Araştırmada belirli bir soy kanıtlandı: AKB001, Akbeit'ten 55 yaş üstü elit bir erkek, 3 m yüksekliğinde ve 25 m çapında bir höyüğe gömülmüş. Dönemin kraliyet mezarları için tipik. Altın eşyalar ve ölüm sonrası trepanasyon izleri var. Karaşokı'daki iki torunu, bunlardan biri XXY karyotipli (erkeklerde fazladan bir X kromozomu ile karakterize genetik durum - ed. notu) bir yaşındaki çocuk, dromoslu bir höyükte. Oldukça etkileyici. Kardeşi ise Nürken II'de, 4,3 m yüksekliğinde ve 41 m çapında bir höyükte. Bu kişiler birbirinden 50 ila 140 km uzaklıktaki farklı nekropollere gömülmüş. Bu, geniş bir coğrafi alana yayılmış en az üç nesil kalıtsal statü anlamına geliyor. Elitlerde artan homozigotluk seviyeleri (bir organizmanın ilgili kromozomlarda belirli bir gen için iki özdeş alel taşıması) mevcut. Buna birinci dereceden kuzen evlilikleri ve amca-yeğen evlilikleri de dahil; bu, endogam bir evlilik çevresine sahip kalıtsal bir aristokrasinin kanıtı. Muhtemelen belirli ailelerin ilahi kökene sahip olduğuna ve sıradan insanlarla karışmaması gerektiğine inanıyorlardı.

- Aynı zamanda sıra dışı savaşçılardı. Dönemin en güçlü hükümdarlarından Darius, MÖ 513'te onları yenmeyi başaramamıştı.

- Darius MÖ 513'te batı, Pontus İskitleriyle karşılaştı, burada incelenen doğu İskitleriyle değil; ancak onlar da muhtemelen düşmanlarına karşı benzer yöntemler uyguluyordu. Bu klasik bir kesin savaştan kaçınma taktiğiydi: yakılmış toprak, geri çekilme, ele geçirilecek şehirlerin olmaması. Herodot'un da dediği gibi, 'arabalarda evleri olan' böyle bir halk yenilmez ve ele geçirilemez.

- Herodot'tan, şamanlarının - enareilerin - şaşırtıcı bir görünüme sahip olduğu biliniyor: kadın gibi yaşar, kadın sesiyle konuşurlardı. Parmaklarına şeritler örüp çözerek fal bakarlardı. Hükümdar hastalandığında suçluyu bulmaları gerekirdi. Bu gelenekler bizim topraklarımızda - Karadeniz kıyısında, Tuna'da - var mıydı?

- Herodot, eserinde enareileri iki yerde anlatır. Durumlarına mitolojik bir açıklama getirir: Afrodit Urania'nın, Askalon'daki tapınağının yağmalanmasına karşılık verdiği ceza 'kadın hastalığı'dır. Bu kalıtsal olarak aktarılırdı. Fal bakma yöntemleri sıradan İskit falcılarından farklıydı: onlar söğüt dallarıyla çalışırken, enareiler ıhlamur kabuğundan şeritler kullanır, bunları üçe ayırır ve fal bakarken parmaklarına dolar ve çözerlerdi. Hasta hükümdara gelince, Herodot falcıların kralın ocağında yalan yere yemin edeni göstermesi gerektiğini söyler; suçlanan kişi başka falcılar isteyebilir. Aklanırsa, ilk falcılar öküz koşulu bir arabada diri diri yakılırdı. İskit rahibi olmak tehlikeliydi. Enareilerin bu tuhaf hastalığı - laneti - artık İskitlerde genetik olarak tanımlandı: bu, 'hemokromatoz' durumuna, yani vücudun demirle aşırı yüklenmesine neden olan iki aleldir. Bazı durumlarda buna jinekomasti de eşlik eder - erkeklerde kadın göğüslerinin oluşması. İlginç bir tesadüf ki, Madara'daki ünlü Proto-Bulgar rahibi kiremit üzerinde kadın göğüsleriyle tasvir edilmiştir; bu da tam olarak jinekomasti olabilir. Hastalık günümüz popülasyonunda da zaman zaman görülmektedir.

- İskitlerin şamanları var mıydı?

- Yoktu, sadece rahipleri ve falcıları vardı; başlangıçta tüm Hint-Avrupa halklarında olduğu gibi kast temelinde ayrılmışlardı. Mircea Eliade'nin bilimde kabul gören modeline göre Batı Avrasya'da gerçek şamanizm yoktur; bu yalnızca Doğu Asya halklarına özgüdür. Avrupa'da kesin olarak şamanları olan tek halk Avarlardır; ancak onlar doğrudan Sibirya kökenlidir ve günümüz Buryatları ve hâlâ şamanizm uygulayan diğer kabilelerle akrabadır. Günümüz Macaristan'ında Doğu Asya'dakilere benzer gerçek şaman tasvirleri bulunmuştur, ancak bunlar tam olarak Avar şamanlarıdır; tapınakları, siyasi güçleri yoktur ve Sibirya dini uygulamalarına bağlı kalırlar.

I. Darius, dönemin en güçlü hükümdarı olarak kabul edilirdi ancak İskitleri yenmeyi başaramadı.

- Proto-Bulgarlar gelirken şamanik uygulamaları var mıydı?

- Büyük Bulgaristan'da ve Aşağı Tuna'da Proto-Bulgarlarda Doğu tipi şaman yoktur, bu tür tasvirler ve uygulamalar hiç yoktur. Avar çevresindekilere benzer eserler bulunmaz. Bizim pagan kolobrilerimiz Hint-Avrupa tipi rahiplerdir - aristokratlardır, katı bir hiyerarşi içinde rütbe ve görevlerle var olurlar, dünyevi işleri yönetirler ve hatta ordulara komuta ederler; Filipi'deki Persiyan yazıtında görüldüğü gibi. Bu şamanizmde düşünülemez; çünkü şaman genellikle izole yaşar, topluluktan ayrıdır ve gücü tehlikeli kabul edilir. Aşağı Tuna'da ise belirli bir kanona göre inşa edilmiş çok sayıda tapınak bulunmuştur; çoğunlukla büyük şehirlerin merkezlerinde, kolobrilerin günlük ritüellerini gerçekleştirdiği yerlerde. Bu da şaman modelinde imkânsızdır; çünkü şamanizm tapınaksız bir dini pratiktir ve düzenli olarak doğada açık alanlarda uygulanır. Dolayısıyla bizim topraklarımızda ne atalarımızın gelişinden önce ne de sonra şamanizm olmamıştır. Bizim antik Hıristiyanlık öncesi dini sistemimiz, temelde Hint-Avrupa kökenlidir; güneşe, gök cisimlerine ve köpeğe belirgin bir kült vardır. Muhtemelen elit kesiminde, Büyük Bulgaristan'a komşu bölgelerde oldukça yaygın olan Zerdüştlüğün önemli etkisi altındaydı.

Üniversite Destekli Dil Okulu
Paylaş: