Plovdiv'deki Bölge Arkeoloji Müzesi'nin 9. salonunda benzersiz bir sergi açıldı. "İnsani Tutkular: Arzunun Bedeli" adını taşıyan bu sergi, Antik Çağ, Orta Çağ ve Ulusal Uyanış dönemlerine ait eserlerle 2500 yıl önceki insanların sarhoşluk, aşk ve kumar tutkularını gözler önüne seriyor. Serginin küratörü tanınmış nümizmat Dr. Desislava Davidova.
Kapıdan girer girmez ziyaretçi kendini bir tapınak atmosferinde buluyor; iki yanında sütunlar yükseliyor. Tam ortada ise 786 altın sikkeden oluşan etkileyici Gornoslavsko Hazinesi sergileniyor. Ülkedeki 11-12. yüzyıla ait en büyük para buluntusu olan bu hazine, Komnenos hanedanı dönemine atfediliyor.
Ama hikâye çok daha eski zamanlarda başlıyor. Serginin ilk eseri, elinde yumurta tutan bir mermer el parçası. Eserin üzerinde Empedokles'ten bir alıntı yer alıyor: "Bir zamanlar çocuk, kız, kuş, çalı ve denizde sessiz balık oldum..."
"Bugün hissettiklerimizi 2000 yıl önce yaşayan insanlar da hissediyordu. Her şeyin temelinde tutku yatıyor" diyen Davidova, bu konuda Sofya Üniversitesi'nden antik tarih ve trakoloji uzmanı Prof. Dilyana Boteva da söz alıyor: "Parça büyük olasılıkla Asklepios'un yumurtayı altındaki yılana uzattığı elden bir kırıntı. Ama farklı bir şeye de ait olabilir. Bu eser yayınlarda henüz yeterince ilgi görmedi."
"Sarhoşluk, aşk ve kumar — bunlar insanın yaşamını belirleyen şeyler. Her an kumar oynuyoruz aslında. Her kararımızda her şeyi seçime bırakıyoruz" diyor Davidova.
İlk eserden sonra Dionysos'un farklı görünümlerini yansıtan birkaç adak plakası sıralanıyor. Çevresine saçılmış paralar da dikkat çekiyor; çünkü para insan yaşamına her dönemde eşlik etmiştir. Plakaların birinde Dionysos satirlerden oluşan maiyet çevresiyle, bir diğerinde panter üzerinde, bir başkasında yine satirik sahnelerle betimlenmiş. Şarap ve coşku tanrısının üzerinde şair Farid'den dizeler yer alıyor:
"Ben şaraptan geldim, Adem'den değil. / Altın salkım benim annem ve tapınağım... / Sarhoş 'günahkârı' boşuna adlandırır. / Şarabı sevmeyendir asıl günahkâr olan."
Satirlerin yarı insan yarı keçi yaratıklar olduğu bilinir. Dionysos'a kendini adayan kadınlar olan Bakkhalar'ı kovalayan bu varlıklar, tanrının cüretli yanını simgeliyor.
Aleksandriyalı Palladios'tan bir dize daha: "Şimdi ver şarap, danslar, çiçek çelengi, kadınlar. Bugün güzel yaşamak istiyorum."
"Şarap hem bir zevk hem de tanrıyla mistik bir bağdır. Sarhoşluk ise iktidar, zenginlik ve tanınma tutkusudur" diyor Davidova.
Aşk temasının simgesi Afrodit (Venüs) — elmasıyla Truva Savaşı'nı ateşleyen aşk tanrıçası — serginin bir diğer odak noktası. Komşuya ve Tanrı'ya duyulan saf sevgiden nesnelere ve servete yönelik saplantılı tutkuya uzanan aşkın farklı görünümleri, uygun eserler ve paralarla birlikte aktarılıyor.
Üçüncü tema kumar; zarlarla ve Jonathan Swift'ten bir alıntıyla canlandırılıyor: "Ama insanlar kendi değerlerini keşfeder. Azı kazandı, çoğu kaybetti." Bu vitrin doğal olarak Hermes'i (Merkür) merkeze alıyor — şans, ticaret, yollar ve yeraltı dünyasının tanrısı. Etrafına saçılmış paralar burada da göze çarpıyor.
"Ziyaretçilere ders vermek istemiyoruz; antik çağda insanların neler hissettiğini göstermek istiyoruz. Eserlerin çoğu Roma döneminden, bir kısmı da Helenistik dönemden. Buradan çıkan herkes kendini sorgulasın" diyor Davidova.
Göz kamaştırıcı 786 altın sikkelik Gornoslavsko Hazinesi'ne gelindiğinde ziyaretçi, Bizans tarihçisi Nikitas Khoniatis ve Anna Komnena'nın Alexiad'ından alınan metinlerle karşılaşıyor. Bu metinler hanedanın hükümdarlarına ilişkin hiç de yüz ağartmayan ayrıntılar aktarıyor.
II. İsaakios Angelos, sefahatin imparatoru olarak nitelendiriliyor; saray da onun alıştırdığı bir lüks tutkusuna kapılmış. I. Manuel Komnenos ise zevk ve şenliğin vasilevsi olarak tanımlanıyor: "Sarayı turnuva, konser ve ziyafetlerle dolup taşıyordu. Yeğeni Theodora ile açıkça birlikte yaşıyordu" diye yazıyor ortaçağ tarihçileri. I. Aleksios Komnenos için de şunlar aktarılıyor: "Son nefesine kadar hileye başvurmaktan vazgeçmedi, kendi başarılarını abartmayı severdi."
Davidova'ya göre sergi bir performansa daha çok benziyor. "Nasıl sarhoş olduğumuzu, kıskançlıktan yüceltmeye ve kül olmaya uzanan aşkı göstermek istiyoruz. Kumar ise her an kaderle oynanan bir oyun" diyor. Sokrates'in son sözlerine de dikkat çekiyor: "Kriton, Asklepios'a bir horoz borçluyuz. Öde onu, unutma! Sonunda her şeyin bedeli ödeniyor."
Paralar sergide bir arka fon işlevi görüyor ve eserlerin her yanına saçılmış durumda. "Her şeyi parayla ödeyebileceğimizi sanırız ama sonunda öyle olmadığı anlaşılıyor" diyor küratör. Serginin sonunda Roma dönemine ait bir urn bekliyor ziyaretçiyi — ve ondan kaçış yok.
Eserler, geçmişte yaşamış sıradan insanların gündelik yaşamını ve gizli heyecanlarını gün yüzüne çıkarıyor. Onların deneyimlerinin kendi duygularımıza şaşırtıcı derecede yakın olduğu görülüyor, diye özetliyor Davidova.
Sergi, müze ile Aleteia Vakfı'nın ortak girişimiyle hayata geçirildi ve 30 Kasım'a kadar kapılarını açık tutacak. 15 Avrupa ülkesinden uluslararası bilim konferansına katılan bilim insanlarından coşkulu değerlendirmeler aldı.
