İnternette öfkeli tartışmalar sürüyor, bazıları mahkemelerde Temida'ya atıfla karşı çıkıyor.
Vidin'deki Eski Mısır tanrıçası İzida, yerel metropolitenin kaldırılmasını istemesinin ardından sosyal medyada fırtınalı tartışmalara yol açtı.
"Işığın Heykeli" anıtı 3 Ekim'de açıldı. Açılış, "Bıdin" derneği girişimiyle gerçekleşti. Vidin Metropoliti Pahomiy ise kent merkezine pagan sembolünün konulmasını Hristiyan geleneğiyle bağdaşmaz buldu ve belediye yetkililerini kaldırmaya çağırdı. Belediyeden gelen yanıtta heykelin yasal olarak konulduğu belirtildi. Sadece yanına konulan bilgilendirici levha kaldırıldı.
Facebook'ta İliya İliev kesin bir dille "İncil'i okuyun, heykelin neden kaldırılması gerektiğini anlayacaksınız" dedi. Aynı görüşte olan Hristo Bozhkov ise "Ne kadar ileri gittiğimizi görmek çok üzücü - sevgi, ışık ve bilgelik sembolümüz olarak pagan tanrıçaları varken, Ortodoks inancımız, tarihimizle bağlantılı azizlerimiz var, onlar gerçekten bizi aydınlattı" diye yorumladı.
Bazıları ise heykelin konulmasında bir yanlış görmüyor, kaldırılması talebini ironileştiriyor. Desislava Paunova "İnsanlık tarihinin farklı dönemlerini temsil ettikleri için tüm müzeleri ve galerileri kapatalım mı?! Engizisyonu geri getirmek için imza kampanyası da başlatalım mı?!" diye yazdı.
Tereza Veleva ekliyor: "Bu kişiye yılın 1226 olmadığı ve bu tür taleplerin saçma olduğu söylesin." Ona göre din adamları Hristiyan inancını güçlendirmekten özgür, ama sanat eserlerinin kaldırılmasını talep edemezler. "Bulgaristan hâlâ laik bir devlet, Ortodoks cemaat devleti değil" diye ekliyor.
Evgeni İvanov daha da sert: Kilisenin bir kurum olarak tarihsel zamanını çoktan aştığını düşünüyor.
Nikolay Yotov ise "Metropolit görüşünü ifade edebilir ama laik yetkililerin sorumlu olduğu konularda karar alamaz" diye yorumladı.
Dimitar Panev de farklı kültürel ve dini sembollerin kamusal alanda bulunma hakkını savunuyor. "Bulgar tarihi sadece Ortodoks değildir! Her Bulgar inanmaz, anıtlar sadece inananlara değil tüm Bulgarlara aittir" diye açıklıyor.
Bo DK isimli kullanıcı soruyor: "Aleşa'ya olabilir, Lenin'e olabilir, Dimitrov'a olabilir, Levski'ye olabilir, İzida'ya olamaz mı... İzida hiç kimseyi öldürmedi ki, anıtlar sadece katillere mi dikilmeli?"
Stoyan Dosev ise dikkatleri başkentteki Sofya heykeline çekiyor, ona göre bu da Hristiyan değerleriyle çelişiyor.
Petya Kuntorova ise soruyor: "Bu Hristiyan dinine aykırıysa, her adliye binamızdaki Yunan pagan tanrıçası Temida'nın heykeli ve görüntüsü için de aynı şey geçerli değil mi?"
