'Tesadüfî Şeyler' filminde profesör, kişisel anılarını ve Burgaz Tiyatrosu'nun havarileri Yuliya Ognanova, Leon Daniel, Vili Tsankov'un üzerindeki etkisini bir döneme dönüştürüyor
Mükemmel bir nomenklaturacı olacaktım ama Yuliya Ognanova sırrımı ortaya çıkardı ve kaderimi belirledi
Babam gölge oyunu oyuncusu (yönetmen) olmama şiddetle karşıydı ama sonunda bana yardım eden o oldu
Prof. Georgi Dulgrov, 'Lağer' ve 'Buferna Zona' filmlerinden sonra otobiyografik üçlemesini 'Tesadüfî Şeyler' ile tamamlıyor. Film, gençliği ve hayatını değiştiren kader anlarından ilham alıyor. 60'ların ünlü Burgaz Tiyatrosu hakkında bir sohbette, büyük yönetmenin kişisel anılarını bir dönemin hafızasına nasıl dönüştürdüğünü anlıyoruz. Filmin galası gelecek yıl baharda bekleniyor.
- Prof. Dulgrov, rastlantılar var mı, yoksa insanın hayatındaki çoğu karşılaşma ve olay kader midir? Siz son filminizle bu soruyu yanıtlıyor gibisiniz.
- Bu film gerçekten öncekilerden biraz farklı. Muhtemelen tesadüfî şeyler tesadüfen olmaz. Ya da inançlı bir Katolik olan arkadaşım Krzysztof Zanussi'nin daha mecazi söylediği gibi: 'Tesadüf Tanrı'nın ellerindedir.' Tesadüfî şeyler bu filmin merkezinde, ancak arkalarında başka bir anlam da gizli. Öncelikle bu filmin bir üçlemeyi tamamladığını söylemeliyim. Daha önce büyük ölçüde otobiyografik olan iki filmim var. İlki 'Lağer' (1990). Oradaki kahraman benim anılarıma, benim yaşadıklarıma dayanıyordu. Ona Todır adını verdim çünkü oynayan çocuğun adı Todır'dı. O andan itibaren Todır Çerkezov benim alter egom oldu. İkinci film 'Buferna Zona'. 'Lağer' daha politik konularla ilgilenirken, 'Buferna Zona' rüyalarıma dayanıyordu ama iç dünyamı ortaya koyuyordu. Şimdi 'Tesadüfî Şeyler' gençliğimin önemli bir dönemini yeniden üretiyor.
- Sizin bittiğiniz yer neresi ve başkarakter Todır Çerkezov'un portresindeki sanatsal süsleme nerede başlıyor?
- Bazı karakterler, etkileşimde bulunduğum iki-üç kişiden bir araya getirilmiş, birleştirilmiş. Ancak başkarakter bana çok yakın. Çünkü ona olanlar benim hayatımda oldu. Filmde dünya görüşümde meydana gelen bir kırılmayı göstermeye çalışıyorum. Ben sosyalizmin bir çocuğuydum, annesi babası işçi olan bir çocuk, bir proleter. En iyi sistemde yaşadığımız için mutlu olduğumuza sorgusuz sualsiz inanıyordum. Dahası, başarılı bir öğrenci olarak bana parti kariyeri kehanetinde bulunuyorlardı. Okulda komünist gençlik örgütü sekreteriydim, şehir komitesi üyesiydim. Kısacası... Parlak bir gelecek. Mükemmel bir nomenklaturacı olacaktım.
- Ama birdenbire 'tesadüfen' kader sizi doğru insanlarla buluşturdu?
- Dönemin Burgaz Tiyatrosu'nun havarileri, çünkü onlar havariydi - Yuliya Ognanova, Leon Daniel, Vili Tsankov - sadece harika tiyatro yapmıyorlardı, aynı zamanda insanlarla buluşup görüşüyorlardı. Ekibin bir kısmı okulda konuk oldu ve genç bir kız beni 'Bombacı Kız' oyununun ağırlığı hakkında fikrimi söylemem için çağırdı, çünkü tiyatro hakkında biraz bilgim olduğunu biliyordu. Söyleyeceklerimi söyledikten sonra Yuliya Ognanova yanıma geldi ve bana sordu: 'Galiba VİTİZ'e başvurmak istiyorsun?' Bu benim derin bir sırrımdı. Sinemayla çok ilgileniyordum, okuyor, senaryo yazıyordum ve ona sinema yönetmenliği okumak istediğimi itiraf ettim. Bana cevap verdi: 'Sinema yönetmenliği, oğlum, Bulgaristan'da yok. Şimdi tiyatro yönetmenliği yazacaksın ve iki yıl sonra seni Sovyetler Birliği'ne sinema okumaya gönderebilirler.' Gerçekten de böyle bir uygulama vardı.
- Ognanova sizin zanaatta vaftiz anneniz gibi miydi?
- Hem vaftiz annesi hem de kader çizicisi, ne derseniz. Yuliya sözünü esirgemezdi, o bir fırtına kadındı. Bir sonraki teklifi onun oyununda oynamamdı: 'Deve dikeni oynayacaksın.' Çocuklar ve yetişkinler için 'Kral Pif-Paf Ama İş Onda Değil' adlı bir masal sahneliyordu. Böylece hayatımı değiştiren ünlü Burgaz Tiyatrosu'na girdim. Bu, zamanının kesinlikle ötesinde olan bir tiyatroydu. Tüm sosyalist blokta belki sadece Çekler böyle bir tiyatro yapıyordu. Belki. Dört yıl sonra, 64'te Moskova'da okurken, oyunculuk hocamız geldi ve Taganka Tiyatrosu'na gitmemizi söyledi çünkü Yuri Lyubimov harika bir oyun sahnelemişti. 'Seçuanlı İyi İnsan'ı izledik. Etrafımdaki herkes hayranlıkla dilini şaklatıyordu, ben ise 'Bunda bu kadar şaşılacak ne var?' dedim. Bunu Burgaz'da izlemiştim - Yuliya Ognanova'nın 'Cesur Anne ve Çocukları'nı. Bulgaristan'daki ilk Brecht sahnelemesi. Yabancılaştırmanın ne olduğunu, şarkıların ne olduğunu falan biliyordum. Leon, Vili, Yuliya - zamanlarının ötesindeydiler.
- 60'larda Burgaz Tiyatrosu şüphesiz bir ruhsal devrim yeriydi, böyle bir şey tekrarlanabilir mi?
- Bu tiyatro tesadüfen ortaya çıkmadı. İlk sezonu 1957-58 yılıydı. 1956'da ünlü SBKP 20. Kongresi gerçekleşti. Kruşçev, Stalin kültünü eleştirdi. Ve hepimiz, yani benden önceki nesil, insan yüzlü bir sosyalizmin yapılabileceğine inandık. Onlar bu fikre inanıyorlardı. Vili parti üyesi değildi ama Leon ve Yuliya üyeydi. Bilirsiniz, onun yasadışı faaliyetlerinden dolayı ölüm cezası vardı. Askeri karşı istihbaratta ceset gibiydi ve onu çıplak bir şekilde tuvaletin önünde ölüme terk etmişlerdi. Bir asker, cellat Koço Stoyanov'un geçtiğini, çivili çizmeleriyle tekmeleyip 'Bu hayvan ölmüyor be' dediğini hatırlıyor. Asker acımış, onu paltosuyla örtmüş. Çok güçlüydü, hayatta kaldı ve sonra iyileştirildi. İşte Yuliya buydu. Onlar gerçekten bu insan yüzlü sosyalizmin mümkün olduğuna inanıyorlardı. Çeklerin daha sonra deneyip yaptığı şey, ama 1968'de Sovyet tanklarının kardeşçe yardımı ve bizim birliklerimizin de yardımıyla bu girişim sona erdirildi. Ama o zaman bir yumuşama dönemiydi. Bir yükseliş vardı. Bu nedenle bu tiyatro ortaya çıktı ve tesadüfen ortaya çıkmadı. Miryana Başeva'nın babası İvan Başev aydınlık bir insandı. Yuliya'yı çağırdı ve ona tiyatro yapmasını söyledi, ama taşrada, göze batmamak için. O da Vili'yi Varna'da, Leon'u Ruse'de buldu. Metodi Andonov'u Burgaz'da yakaladılar. Filmin anlattığı sezonda o zaten Sofya'daydı, Satir'de. Grubun başlangıcı benim gençliğimle aynı zamana denk geldi - 14 yaşımda tiyatroya girdim, okuldan götürüldük, aşık oldum ve Allah'a şükür oynamam ve oyuncularla tanışmam için beni aldılar. Her gösteri bir bayramdı. Sendika yoktu, mesai saati yoktu. Oyuncular deli gibi prova yapardı. Geceleri. Kalan az zamanda sarhoş olurlardı tabii ama sonra yine prova yaparlardı.
Orada ünlü sanatçılar vardı - Slabaka, Dosyo Dosev, İvan Kondov, İtsko Fintsi, Asen Kisimov, Leda Taseva, Valço Kamaraşev, Kiril Gospodinov, İvan Yançev, Lili Raynova... Genç şairler oyun yazarı oldu, oyunlarını sahnelediler - İvan Peyçev, İvan Radoyev, İvan Teofilov; Valeri Petrov sırası gelmeyen bir oyun yazdı, Hristo Fotev 'Kral Pif-Paf Ama İş Onda Değil'in sözlerini yazdı... Tiyatro, yöneticilerin değişmesiyle 60 yılının baharında dağıtıldı. Gerici bir Stayko Nedelçev geldi. Tartışmayı, elimden geldiğince, tutanaklardan filme aktardım. Sofya'dan gazeteciler, tiyatrocular ve oyun yazarları onu eleştirmek için talimatlarla geldiklerinde, oyunları görünce coşku duydular. Cagarov, o zamanlar genç bir şair, tiyatronun eleştirilmemesi, savunulması gerektiğini, bunun yeteneğin yeteneksizliğe karşı savaşı olduğunu söyledi. Her şeye rağmen tiyatroyu dağıttılar. Bu benim dünya görüşümdeki ilk büyük çatlak oldu. Bu yüzden filmde anlatmaya çalışıyorum. Sakince, objektif olarak, siyah-beyaz araçlarla değil.
Ben 20. yüzyılın insanıyım ve o döneme dair bir tanıklık bırakmak istiyorum: değerli insanlar da vardı, herkes dalkavuk değildi, herkes nomenklaturacı değildi. İktidarda olanlar bile aynı değildi. Her şeye rağmen bir şeyler yapmaya, savunmaya, yapmaya çalışan insanlar vardı, zorlu manevralar yapıyorlardı.
- Adil sosyalizmin iflas eden fikri sizi nasıl etkiledi?
- Bu bilinçte bir kırılmaydı ve beni çok ciddi düşünmeye sevk etti. Sonrasında Sovyetler Birliği'ne gidip üç ay orada yaşamam yeterliydi. 'Reel sosyalizmin' ne olduğunu anlamama yetti. Stefan Tsanev'in dediği gibi - Sovyetler Birliği'ndeki tüm öğrenciler keskin birer anti-Sovyet'tir. Kültür ile devlet arasında bir ayrım yapmalıyız. Çünkü oradan aldığım kültür...
