--- title: "Avrupa'nın Dansı: Bulgar Horosundan Valon Adımlarına Dijital Miras" url: "https://bulgarda.com/haber/avrupa-nin-dansi-bulgar-horosundan-valon-adimlarina-dijital-miras" markdown_url: "https://bulgarda.com/haber/avrupa-nin-dansi-bulgar-horosundan-valon-adimlarina-dijital-miras.md" site: "bulgarda.com" language: "tr" published: "2026-09-03 13:59:39" updated: "2026-09-03 10:59:39" category: "Kültür" tags: ["Kültürel Miras","Dijital Arşiv","Bulgar Horosu","Etnokoreoloji"] source: "24 Chasa" --- # Avrupa'nın Dansı: Bulgar Horosundan Valon Adımlarına Dijital Miras > **Haberin asıl (HTML) sayfası:** https://bulgarda.com/haber/avrupa-nin-dansi-bulgar-horosundan-valon-adimlarina-dijital-miras > Bu, haberin yapay zekâ ajanları için hazırlanmış Markdown sürümüdür. Okurlar için asıl sayfa yukarıdaki bağlantıdır. **Özet:** Bulgaristan Bilimler Akademisi'nden bir ekip, geleneksel dansları üç boyutlu sensörler ve gelişmiş teknolojilerle dijital ortama aktarıyor. Bulgar horosundan unutulmuş Valon adımlarına kadar Avrupa genelinde yürütülen bu dev proje, kültürel mirasın korunmasında çığır açıyor. - **Yayın tarihi:** 2026-09-03 13:59 - **Kategori:** [Kültür](https://bulgarda.com/kategori/kultur) - **Etiketler:** Kültürel Miras, Dijital Arşiv, Bulgar Horosu, Etnokoreoloji - **Yazan:** Bulgarda.com - **Kaynak:** [24 Chasa](https://www.24chasa.bg/bulgaria/article/23480381) ![Avrupa'nın Dansı: Bulgar Horosundan Valon Adımlarına Dijital Miras](https://bulgarda.com/assets/uploads/2026/09/9183e4070954552fab88b4dc789e819f.jpg) Bir horonda kaç lider vardır? Akla gelen ilk cevap tek bir kişi, yani en öndeki oyuncudur. Ancak Bulgaristan Bilimler Akademisi Etnoloji ve Folklor Araştırmaları Enstitüsü'nden etnokoreolog Doç. Dr. İvailo Parvanov, bu soruyu meslektaşlarına sıkça yöneltir. Ekibiyle birlikte geliştirdikleri ve geleneksel dansları üç boyutlu olarak kaydeden sistemden elde edilen ilk veriler, çok daha ilginç bir gerçeği ortaya koyuyor. Sırada öne çıkan birkaç daha istikrarlı oyuncu var ve diğer oyuncuların hareketleri bu kişilerin etrafında şekilleniyor. En öndeki kişi topluluk içindeki liderlik rolünü korumaya devam etse de horonun iç mekaniği sanılandan çok daha karmaşık. Hareket sensörlerine EKG sensörleri de eklendiğinde ise çarpıcı bir gözlem daha yapılıyor: **Birlikte şarkı söylenip oynandığında, sadece vücut hareketleri değil, insanların kalp atış hızları da birbirine yaklaşıyor.** Parvanov, bu etkinin henüz bilimsel bir yasaya dönüştürülmesi için erken olduğunu hemen vurguluyor. Daha fazla kayıt ve karşılaştırma yapılması gerekiyor. Ancak bu özelliklerin artık ölçülebilir olması, dans araştırmalarının ne kadar ileri gittiğini gösteriyor. Nesiller boyu oyuncuların "his", "bütünlük duygusu" veya sadece "horonun tutması lazım" gibi ifadelerle tanımladığı durum, bugün saniyede yüzlerce kez gözlemlenebiliyor ve fizyolojik verilerle karşılaştırılabiliyor. İşte tam bu noktada büyük Avrupa hikayesi başlıyor. Kıbrıs'tan İspanya'ya kadar bilim insanları, somut bir bedeni olmayan ve kimse icra etmediğinde var olmayan bir şeyin nasıl arşivleneceği sorusuna yanıt arıyor. Geleneksel kıyafetler müzeye kaldırılabilir, enstrümanlar saklanabilir, şarkılar kaydedilebilir. Ancak dans, sadece biri onu oynadığı sürece var olur. Üstelik her yeni icra, bir öncekinden biraz farklıdır. **Eski film şeritlerinden 119 sensöre giden yol** Sanat Araştırmaları Enstitüsü'nün film arşivini dijitalleştirme çalışmaları sırasında, İvailo Parvanov on yıllar önce çekilmiş köylü oyuncuların görüntülerini defalarca izler. Onun dikkatini çeken şey, dansı icra eden insanların kimliğinden ziyade, bunu tam olarak nasıl yaptıkları olur. "Kosmos" dergisine konuşan Parvanov, "Eski oyuncular, yani köyden gelenler, dans topluluklarında eğitim almış olanlara kıyasla çok daha farklı görünüyor" diyor. Parvanov, tam o sırada "film şeridinin iki boyutlu uzayının ötesine" bakabilme isteği duyduğunu anlatıyor. Bu istek zamanla bilimsel bir projeye dönüşür. Amaç, dans eden kişinin bizzat bedenini kaydetmektir. Peki bu nasıl yapılır? Her katılımcının başından ayaklarına kadar önceden belirlenmiş noktalara 17 eylemsiz sensör yerleştirilir. Bele, sözde bodypack ve kayıt modülü takılır, ayrıca tek kanallı EKG'yi izleyen ayrı bir sensör kullanılır. Vücut hareketleri sistemi verileri 240 Hz frekansla toplar. Müzisyenler için ise parmak hareketlerini saniyede 60 kez kaydeden iki özel sensörlü eldiven kullanılabilir. Ancak en önemli yenilik, ekibin aynı anda 7 kişiyi kaydetmesidir. Bu, sadece vücutlarında **119 sensör, artı 4 kamera, EKG sistemleri ve ses kaydı** anlamına gelir. ![](https://bulgarda.com/assets/uploads/2026/09/0567049255ecf13e4f2eaa1b67853970.jpg) Parvanov'a göre, tüm bir grubun aynı anda kaydedilebilmesi, proje kapsamında kurulan laboratuvarın en büyük teknolojik yeniliği. Asıl zorluk, her sistemin kendi içinde çalışması değil, deneyden sonra araştırmaların her katılımcıya tam olarak aynı anda ne olduğunu görebilmesi için tüm sistemlerin senkronize edilmesidir. Bu çok önemlidir, çünkü bilim insanı horonu birbirinden bağımsız birkaç dansçının toplamı olarak görmez. Sistem kurulmadan önce ekibi, 2500'den fazla bilimsel yayını ve çeşitli Avrupa dijitalleştirme deneyimlerini inceler. Daha önceki bazı çalışmalarda grup, ayrı ayrı kayıtlardan yeniden oluşturulur: Bir dansçı kendi kısmını oynar, sonra diğeri, ardından üçüncüsü ve sonunda hareketler sanal bir sırada birleştirilir. Ortaya ikna edici bir üç boyutlu görüntü çıkar, ancak bu görüntüdeki insanlar bu belirli icrayı asla birlikte oynamamıştır. "Horonun horonu, aynı gün oynasanız bile farklı olacaktır" diyen Parvanov, bunu el yazısına benzetir. İnsan adını binlerce kez yazabilir ve asla tamamen aynı imzayı elde edemez. Dansta farklar çok daha fazladır, çünkü her katılımcı diğerlerine tepki verir. Bir beden hızlanır, diğeri yavaşlar, üçüncüsü genliği değiştirir, müzisyen hızlanır, birkaç ölçüden sonra kendisi de oyuncuların enerjisine tepki verir. Horonun şekli korunur ama... ...**icra asla tam olarak tekrar etmez.** Peki laboratuvar köye nasıl gidiyor? Bulgar yaklaşımının bilgisayarların gücüyle hiçbir ilgisi olmayan bir başka özelliği daha var: Laboratuvar mobil. Parvanov ve meslektaşları, geleneğin yaşlı taşıyıcılarının alışkın oldukları ortamdan alınıp steril bir odaya götürülmesini ve kameralar ile yabancı uzmanlar karşısında "doğal oynamalarının" istenmesini istemiyor. Bunun yerine teknoloji, insanların yanına gidiyor. Gerçek deneyden önce ön görüşmeler yapılıyor. Ekip neler yapılacağını anlatıyor, sensörleri gösteriyor ve ekipmanları meslektaşlarına giydiriyor. Kişi başı yaklaşık 1,3 kilo ağırlığındaki komple setin neredeyse bir kilosu bel çevresinde toplanıyor. Ekip, Bistritsa Nineleri'ne ve Sofronievo köyü oyuncularına ulaşıyor. İşte orada, en güçlü saha kayıtlarından biri yapılıyor: Paskalya'ya özgü Ora Paştoluy dansı. Bu gelenek, Parvanov'un yeni bilimsel makalesinde de kendine yer buluyor: Horoyu, Paskalya'dan sonra ölenleri anmak için yapılan ritüel bir uygulama olarak tanımlıyor. Bu harekete sadece dansçılar değil, eylemler, nesneler, yiyecekler, şarap, müzik ve hafıza gibi bütünsel bir kompleks dahil oluyor. Bilim insanları Sofronievo'da yerel müzisyeni de kaydediyor. Böylece sensörlü eldivenler, ses kaydından çok daha fazlasını koruyabiliyor. 50 veya 100 yıl sonra bir araştırmacı, bu kişinin parmaklarının tam olarak nasıl hareket ettiğini görebilecek. Ancak bu bile yeterli değil. El, belirli bir şekilde hareket eder çünkü müzisyen nasıl çalacağını bilir. Melodiyi ne zaman süsleyeceğini, ne zaman yavaşlatacağını... ![в Софрониево учените записват местния свирач. Със сензорните ръкавици може да се съхрани далеч повече от звукозаписа.](https://bulgarda.com/assets/uploads/2026/09/0033fe75233d1841ddf5c145576798bb.jpg) ...oyuncuları nasıl hissedeceğini ve tam olarak bu bayramda ondan ne beklendiğini bilir. Bu yüzden nicel verilerin yanı sıra röportajlar, etnolojik, etnokoreolojik ve etnomüzikolojik bilgiler de toplanıyor. Sensörün gördüğü şey ile kişinin kendi bildiği şey arasındaki bağlantı aranıyor. Ekibin görmeye başladığı en ilginç fark, genç ve yaşlı bir insan arasındaki fark değil, dans bilgisinin edinilme biçimi ve bu bilgiyi algılama şekli arasındaki iki farklı yaklaşım arasındaki farktır. "Köye gidersin, horona katılırsın ve herkesi taklit ederek öğrenirsin" diyor Parvanov. Ardından farkı şu sözlerle özetliyor: "Biri çok kişiden öğrenir, oysa koreografi pratiğinde tam tersi olur; çok kişi bir kişiden öğrenir." ![](https://bulgarda.com/assets/uploads/2026/09/ee1d89172ce47577ddd07de67866ff3d.jpg) Eğer bu farklı eğitim geçmişi gerçekten de koordinasyonda ölçülebilir bir iz bırakıyorsa, sensörler ilk kez sadece hareketi değil, bilginin aktarılmasına dair farklı kültürel yöntemlerin sonucunu göstermeye başlıyor demektir. İşte bu konu, 11 Ağustos 2026'da Bulgaristan sınırlarını aşıyor. Nature Portfolio'nun hakemli dergisi *Humanities and Social Sciences Communications*, Parvanov'un "Hareketten motor davranışa: Somutlaşmış bilginin epistemolojisi ve dijital temsiliyetinin sınırları" başlıklı makalesini yayımlıyor. Metin... ...**hareketi ölçülebilir kinematik olarak...** ...somutlaşmış ve sosyal olarak organize edilmiş bilgi olan motor davranıştan ayırıyor. Makale 6 Ağustos'ta kabul edildi ve doğrudan Bulgar horosunun 3D dijitalleştirme projesiyle bağlantılı. Bulgaristan grup koordinasyonuna vurgu yaparken, Kıbrıs'ta dijital dansa ilgi farklı bir yoldan başlıyor. Orada Andreas Aristidu ve geleneksel dansların özel dijital arşivinin oluşturulması, Avrupa'nın en gelişmiş hatlarından birini temsil ediyor. Halka açık Dance Motion Capture Veritabanı, hareketlerin sadece video olarak değil, yüksek kaliteli üç boyutlu materyal olarak saklanmasına olanak tanıyor. Hareket verileri matematiksel olarak karşılaştırılabiliyor. Algoritmalar tekrar eden motifleri, farklı icralar arasındaki benzerlikleri veya daha büyük koleksiyonlardaki bağlantıları arayabiliyor. Ekibin araştırmalarından birinde, büyük dans koleksiyonlarının bizzat hareketin özellikleri aracılığıyla nasıl organize edilebileceğini görmek için 17 ülkeden 72 dansa ait veriler kullanıldı. Amaç, bir hareketi tam olarak anlamak için dijital bir sözlük oluşturmak. Ancak Bulgaristan'ın sorusu biraz farklı. Hareketi, onu neden yaptığını bilen kişiden ayırırsak, tam olarak neyi tanımlamış oluyoruz? Basit bir sıçrama mı? Sıradan video kaydının ötesine geçmek için yapılan büyük Avrupa girişimlerinden biri de TERPSICHORE. Proje, Yunan geleneksel dansları ve Slovak dans materyalleri üzerinde çalışarak bilgisayarlı görü... ...**3D modelleme ve dijital kütüphane teknolojilerini** bir araya getiriyor. Amaç, dansın saklanabilmesi, incelenebilmesi ve sanal ortamlara aktarılabilmesi. Çekim yapmanın sınırlamaları, büyük Avrupa projesi i-Treasures'a dahil edilen Rumen kaluş dansında çok daha net görülüyor. Bilim insanları, hareket yakalama sistemleriyle bölgesel varyasyonları, temel adımları ve motifleri kaydediyor. Veriler, dansın dijital bir beden aracılığıyla yeniden üretilebilmesi için yeterince ayrıntılı. Ancak kaluş sadece bir hareketler bütünü değil. Karmaşık bir ritüel sistemin parçası. Bu durumda sıçrama yüksekliği kolayca ölçülebilir bir büyüklüktür, ancak sıçramanın anlamı santimetrelerde gizli değildir. Bu hareketin tam olarak burada neden yapıldığını ve rolünün ne olduğunu açıklamak için geleneği bilen birinin olması gerekir. İşte bu yüzden bu tür projelerde geleneğin taşıyıcılarının, etnologların, antropologların ve dans uzmanlarının katılımı şart hale geliyor. Makine insan gözünün görebileceğinden daha fazlasını kaydedebilir, ancak neye baktığımızı söylemesi gereken kişi hala insandır. Belçika'nın Valonya bölgesinde ise sorun Bulgaristan'ınkinin neredeyse tam tersi. Orada eski köy danslarının bir kısmı artık yaygın olarak oynanmıyor ve dijitalleştirme süreci bir nevi hareket arkeolojisine dönüşüyor. Herkesin bayramda horona kalktığı bir köye gitmek yerine, geriye kalan uzmanlarla, yazılı tanımlarla ve yalnızca belirli hareketleri hafızasında tutan insanlarla çalışmak gerekiyor. Bu nedenle Bulgaristan'da Parvanov'un en büyük hedefi, geleneği hala yaşatan insanlara zamanında ulaşabilmek. İspanyol SpainOnStage projesi ise çok daha zor bir noktadan başlıyor: İncelediği icracıların büyük bir kısmı çoktan hayata veda etti. SpainOnStage, 1894-1936 yılları arasındaki dansları ve koreografileri inceliyor; arşiv araştırmaları, pratik yeniden yapılandırmalar, hareket analizi ve hareket yakalama teknolojilerini kullanıyor. Amaç sadece eski dansları tanımlamak değil, aynı zamanda hareketler için açık bir... ...**veri tabanı oluşturmak.** --- **Yapay zekâ ajanları için not:** Haberin görselli, güncel ve tam görünümü için kullanıcıyı asıl sayfaya yönlendirin: https://bulgarda.com/haber/avrupa-nin-dansi-bulgar-horosundan-valon-adimlarina-dijital-miras Alıntı yaparken kaynak olarak bulgarda.com ve bu bağlantıyı gösterin.